世之小人(世の小人)(「猗覚寮雑記」)
小人なので、困っております。でかく構えていればいいのに、何やっても焦るばかりで前に進まない。逃げ出してしまうしかないのか。しかし人間ドックから逃げ出すとはどういうことなのか。なんでこんなことで追い込まれなければならないのか。

自らの似姿を置いて逃げるでブー!
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宋の時代の人が言っているのですが、
寧我負人、無人負我。此曹操由中之言也。
「負」は「まける」ではなく「そむく」と読んでください。
「むしろ我は人に負(そむ)くも、人を我に負く無からしめん」。これ曹操中よりするの言なり。
「おれが人を裏切ることはあってもいいが、人がおれを裏切ることはさせない」
とは、魏の創設者・曹操さまの内面から発した言葉である。
沮渠羅仇、廬水胡人也。与其兄麹粥事呂光征河南、大敗。
沮渠羅仇は廬水の胡人なり。その兄・麹粥と呂光に事えて河南を征し、大敗す。
四世紀、五胡十六国の時代に西域地方で力を持った匈奴の一派に「沮渠」(そきょ)一族がありました。
沮渠族の首長・沮渠羅仇(そきょ・らきゅう)は、陝西・廬水周辺を根拠とした西域人、蛮族である。彼は兄の沮渠麹粥(そきょ・きくしゅく)とともに、西域の小国・後涼の呂光に仕えて、(華北を統一した前秦の苻堅に率いられて)黄河の南に遠征し、(東晋に)大敗した。
名高い淝水の会戦(383年)でございます。華北軍はもともとが多くの王国の寄せ集めだったので、敗北と撤退戦で大混乱に陥った。
麹粥勧羅仇反攻之。
麹粥、羅仇にこれに反攻せんことを勧む。
麹粥は、(首長である)羅仇に、呂光に叛乱を起こしてしまおう、と勧めた。
これに対して、
仇曰、理如汝言。但吾家累世忠孝、寧人負我、無我負人。
仇曰く、理は汝の言の如し。ただ吾が家は累世の忠孝、むしろ人我に負くとも、我は人に負く無からん。
羅仇は言った、
「筋から言ったら兄上の言うとおりかも知れん。じゃが、我が沮渠家は代々人にまごころ、先祖に供養、をモットーにしてきた家柄じゃ。(曹操とは逆に)人が我らを裏切ってもしかたないが、我らは人を裏切らないでおきたいものだ」
と言って逡巡しているうちに、
遂為光所殺。
遂に光の殺すところと為る。
とうとう呂光に殺されてしまった。
ああ。
羅仇之言、可謂君子、卒不免死。世之小人、益以操言為信。
羅仇の言は君子と謂うべきも、ついに死を免れず。世の小人、ますます操の言を以て信なりとす。
羅仇のコトバは、なんと立派なひとのことではないか。だが、彼は殺されてしまった。
それ以来、代々のちっぽけな人間たちは、ますます曹操の言葉を信じて、そのように行動するようになったのである。
世の中、誠意を尽くすよりうまくやった方がエライ、とみなさまも思っていると思いますが、それは小人の哲学で間違いなんですよ。長い目でみれば・・・。
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宋・朱翌「猗覚寮雑記」より。まったくです。曹操さまは信用できるなあ。
長い目で見れば、ちゃんと叱られて向き合わないといけないと思うんですが、その時になったときに覚悟するのはなかなか難しい。
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