如許多宝貝（如許（そこばく）の多宝の貝）（「寒山集」）
みんなも、もうすぐ来るんだね。
ヘリコやっぱりダメだったみたいですね。
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如許多宝貝、
海中乗壊舸。
如許（そこばく）の多宝の貝、
海中の壊舸（えか）に乗る。
宝珠を多く抱えた貝がたくさん、海の中の難破船に乗っている―――という。
漢詩ではあまり見られない海洋を舞台とした詩ですね。「多宝貝」（多くの宝のような真珠を抱えた貝）とは、本来仏性を有する人間存在のことであろう。ということは、この難破船は、人の世、現世のことにほかならない。
前頭失却桅、
後頭又無柁。
前頭は桅（ほばしら）を失却し、
後頭もまた柁無かりき。
船の前方部の帆柱はもう失われている。後方部の舵も無くなった。
まだ沈んでいません。しかし、
宛転任風吹、
高低随波簸。
宛転（えんてん）として風の吹くに任せ、
高低すること、波の簸（は）するに随えり。
「簸」（は）は、竹でできた箕（み）に搗いた穀物などを入れて上下させ、軽いものを弾き飛ばして「実」の部分だけを残すこと。「あおる」。
ぐるぐると回って風の吹くがまま、高くところ低いところと波に簸（あお）られるまま。もうダメでしょう。
如何得到岸、
努力莫端座。
如何ぞ岸に到るを得ん。
努力して端座するなかれ。
こうなったらどうやって岸辺にたどりつくことができようか。それでも、力を尽くすのじゃ、ちょこんと座ったままで（手を拱いて）いてはならん。
努力したら、もしかしたら彼岸に至れるかも知れませんよ。
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唐・寒山「寒山集」より。まことに空しい人の世、どうあがいても最期は来る・・・。ノルマなんかにこだわらなくてもいいんだ。
ただし、ここで寒山さまが言っているのは、欲望の嵐で成仏できそうになくなっているが、諦めずに頑張って「覚悟」し、
「うっしっし、やっと行けてうれしいなー、お先に」
と、すっきりあの世に行けるよう準備しておけ、ということのようですので、生きる努力はしていないみたいです。
肝冷斎雑記 