３月２０日　いつも腹が膨満しているのは何故か

秘之勿妄言（これを秘して妄言する勿れ）（「括異志」）

ほんとのことを知ってしまった？　ほんとのことは言ってはいけませんぞ！

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・・・というお話です。
北宋の嘉祐八年（１０６３）春三月のことじゃ。

衡山県僧某来湘潭幹事、既畢、帰衡山。

衡山県の僧某、湘潭に来たりて事に幹し、既に畢りて衡山に帰る。

河南・衡山の僧侶・某が、用事があって湖南・湘潭に来て、用事が終わって衡山に帰ることになった。

「衡山」は中華の五岳の一つ、山神の格式は非常に高く、国から毎年、使者が出され、供物が捧げられます。
ところでこの先の話と直接関係ないんですが、湖南・湘潭と聞けば、「ええ！あの湘潭か」と気づくと思いますが、毛沢東さま閣下さまの御生地であらせられますぞ。

至中途、行道中車騎戈甲、旌靡儀衛、去地丈余、躡空北去。

中途に至り、行道中に車騎・戈甲、旌儀衛に靡き、地を去ること丈余、空を躡みて北に去る。

途中まで来たところ、歩いて行く街道を、馬車・騎馬に戈やかぶとを載せ、はたさしもの威儀を正した部隊に靡き、地面から一丈（宋代の一丈≒３メートル）以上も浮き上がって、空を踏みながら北の方に向かって去って行った。

追い抜かれた格好になります。頭の上を通って行った感覚でしょうか。
護衛たちの様子から見て高貴な方であろう。

僧伏道左、少時既過、復前。

僧、道左に伏し、少時に既に過ぎ、また前（すす）む。

僧は道の左側に土下座した。しばらくすると一団は過ぎ去ったようで、立ち上がってまた進んだ。

すると、

又逢数騎、叱之曰、安得犯蹕。

また数騎に逢い、これを叱して曰く、「いずくんぞ蹕を犯すを得んや」と。

「蹕」はえらい人の通行の前に行われる警告です。

また数騎の騎兵がやってきて、僧を𠮟りつけて言った。
「きさま、どうして警告があるのにここを歩いているのだ！」

僧自疏得免、因問、何官也。

僧、自ら疏して免かるを得んとし、因りて問う、「何の官なるや」と。

僧は、お宥しいただくため申し開きをしようと思い、訊いた。
「いったいどなたのご行列でございましょうか」

騎兵たちは言った、

新天子即位、南岳神往受職耳。

新天子即位し、南岳神、往きて職を受くるのみ。

「新しい天子さまがお立ちになったのじゃ、南岳衡山の神がお伺いして、職を安堵してもらいに行くのである」

「失礼であろう！」

騎兵のムチでしたたかに打たれて、気を失った。

宿逆旅。僧既覚、明日至衡山、白于邑令。令戒僧曰、秘之、勿妄言。

逆旅に宿る。僧既に覚め、明日衡山に至り、邑令に白す。令、僧を戒めて曰く、「これを秘して、妄言する勿れ」と。

僧は宿屋に運び込まれた。目を覚ますと、次の日には衡山の町に到着したので、すぐに市長のところに行き、道中のことを話した。市長は、
「あわわ、め、滅多なことでみだりに人に言うてはなりませんぞ」
と僧を戒めた。

後数日、聞仁宗遺詔至。

後数日、仁宗の遺詔の至れるを聞けり。

数日後、仁宗皇帝がなくなり、その国民への遺言が各地に送られてきたことを、僧は知った。

・・・以上です。
ところで、「金匱」（後漢・張敬仲の医術書で、ちょうど宋の仁宗のころに再発見された「金匱要略」のことかと思われます。読んでないので中身がわかりませんが、東洋ですから医術書でも平気でこんな話載せてくると思います）という本にこんな記述がある。

武王勝殷紂、大雪平地盈尺、旦日有車馬詣軍門。行無轍迹。太公曰、此四海之神洎河伯来受職也。

武王、殷紂に勝つに、大雪平地に尺に盈ち、旦日、馬車の軍門に詣る有り。行くに轍の迹無し。太公曰く、「これ四海の神の河伯に洎（およ）んで職を受くるなり」と。

紀元前１２世紀、周の武王が殷の紂王を成敗した。この時、大雪が降って、平地で一尺余り、雪にうずもれてしまった。
この翌朝、馬車が何台か周軍の陣の臨時の門にやってきたのが目撃されたのに、雪の上に馬車のわだちの痕が一つも無かった。
周の軍師・太公望呂尚が言うには、
「これは、天下の四方の神々が、黄河に集まってきて、黄河の神（河伯）からつかさどる場所や職務をもらいに来ているのじゃ」
と。

因祠之、約束而去。与此正類。

因りてこれを祀り、約束して去る。これと正に類す。

そこで、この土地で祭祀を行い、各地の神々も含めて（新しい国土の）契約を結んで自国に帰った。この話と類話ではありませんかな。

全くです。

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宋・張師正「括異志」巻一より。地上と神々の世界、彼岸と此岸の距離はホントはあまりないんでしょうね。まさに平田国学が言うように、「幽明一如」（隠れたあの世と明白なこの世は、一つにつながっているんじゃ）です。だがこれもホントのことだからみだりに口にせぬがいい。
・・・ホントのこと聴いても、理解しないだけでなく怒ってくる人がたくさんいるからだと思います。みなさんはどうかな。大人は直感で気づいたことも熟慮で無いことにするのかも。

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