１２月２０日　年末までノルマが続き悩みのたねに

窮士帰心（窮士心を帰す）（「淮南子」）

年賀状が悩みのタネになることがそもそも・・・。

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戦国のころ、斉の有力者・田子方が馬車に乗って出かけた時、

見老馬於道、喟然有志焉。

老馬を道に見るに、喟然（きぜん）として志有り。

道端にいる老いたウマを見た。じろりと駆け去ろうとするこちらの馬車を見て、何やら言いたいことがあるように、見えた。

田子方は御者に訊いた、

此何馬也。

これ、何の馬なる。

「あれはどういうウマなのか、わかるか」

御者は答えた、

故公家畜也。罷而不為用、故出放之也。

故（もと）の公家の畜なり。罷めて用いられず、故にこれを出放す。

「もとは国家が使っていたウマです。老いて役に立たなくなったので、民間に下げ渡されたのですな」

「ふーん」

田子方はしばらく考えて、言った、

少尽其力、而老棄其身、仁者不為也。

少にしてその力を尽くし、老いてその身を棄つるは、仁者為さざるなり。

「若いころに力を尽くして仕事をさせておいて、老いたからといって追い出してしまうのは、よき人間のやることではないよな」

そして、

束帛而贖之。

束帛してこれを贖えり。

束ねた布（貨幣の代わり）と交換にしてウマを引き取った。

窮士聞之、知所帰心矣。

窮士これを聞きて、心を帰するところを知れり。

自由民（「士」）で生活に困窮している者たちは、このことを聞いて、自分たちが誰を支持すべきかを知った。

SNSで情報が拡散されたのでしょうか。

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「淮南子」人間訓より。うっしっし。肝冷庵一族は年賀状を書かないので、ヒマに任せて考えてみます。

あ）老いたウマを大切にするといいことがあるかも。老害をうまく利用したものです。老害も大切にしてやろうではないか（してくだされ）。
い）いやいやそうではない。天下の士のうち「窮」しているやつらだけが心を帰してくるのだから、損だ。年金制度が崩壊する。

みなさんはいずれの意見に与みしますか。

実はこのお話は単なる「寓話」ではなく、下剋上の時代に、斉侯（姜姓）から国を乗っ取ろうとしていた田子方の行動である、という認識があると、一気に陰影のあるエピソードになりますね。

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