１２月８日（日）賢者は儲けているのだろう

中多虚空（中は多く虚空なり）（「廣陽雑記」）

一日サボって中抜きしてました。それにしても中身のないやつは多いです。我がことながら？心配になりますよ。

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中身の無いやつについて二三のこと。

凡木囲五六尺、長八九丈者、非数百年長養不成。即有成者、中多虚空。

およそ木の囲（めぐ）り五六尺、長さ八九丈なるものは、数百年長く養うに非ざれば成らず。即ち成る有るものは、中多く虚空なり。

目通りの周囲が１．６～１．９メートル、高さが２５～２９メートルにもなる木は、数百年かかけて育てなければ成育しない。すぐに成育したものがあれば、多くは中が空っぽ（うつろ）である。

ほんとでしょうか。

理論的には、

凡虚空起於内灌。

およそ虚空は内灌より起こる。

一般に、木の内部が空っぽになるのは、内部に水を灌ぐからである。

有天灌者自上灌注而下、有地灌者自下蒸湿而上、有人灌者中有朽眼、湿従而入。気蒸而上湿注而下、故大木即有十余株、可採用者不過三四而已。

天灌なるもの有りて、上より灌ぎて下に注ぎ、地灌なるもの有りて下より蒸して湿して上り、人灌なるもの有りて、中に朽眼有るに湿従して入る。気蒸して上り湿して注ぎて下る。故に大木は即ち十余株有るも、採用すべきは三四に過ぎざるのみなり。

「天の水遣り」というものがある。これは木の上から下に水を灌ぎ流す（つまり雨な）のである。「地の水遣り」というものがある。これは根っこから蒸散させて上に昇らせるのである。もう一つ、「人の水遣り」というものがある。（人間が水を遣るわけではなく）木の途中に朽ちて穴が開くと、そこから水が入り、上に向かって蒸散し、下に流す（。こうすると内部が空っぽになってしまうのだ）。このため、大木がたとえ十数本育ったとしても、建材として使えるのは三～四本にしかならないのだ。

・・・人材はもう少し率が高いでしょうか、低いでしょうか。

凡泛水諸禽、其脚中空外連。如鵞鴨之類是也。

およそ水に泛かぶの諸禽は、その脚、中空にして外と連なる。鵞鴨の類の如き、これなり。

水に浮かぶ鳥というのは、その脚が中空になっていて、外部の空気とつながっている（だから浮くのである）。ガチョウやカモのたぐいはこれである。

水辺諸禽、其脚皮半連。如鶴鷺之類是也。若雞不近水、則中実不連矣。李含英云。

水辺の諸禽は、その脚皮半ば連なる。鶴鷺の類のごときこれなり。雞のごときは水に近づかず、すなわち中実に連ならざるなり。李含英云えり。

水辺の立つ鳥は、脚の皮が半分つながっている（外部の空気とはつながっていない、と言いたいのでしょう）。鶴やサギのたぐいがこれでる。ニワトリは水に近づかない。その脚は中が詰まっていて、外気とつながらない。・・・これは李含英の説である。

・・・他の人の説だそうです。

次は、わたしが自分で実見したものである。

梟首之尸、棄之水中、則直立而不仆。水灌入腔中、出没動盪、甚可畏。

梟首の尸、これを水中に棄つれば、すなわち直立して仆れず。水の灌ぎて腔中に入れば、出没動盪して甚だ畏るべし。

さらし首になった者の胴体の方を水の中に捨てると、（中に虚空があるので）水中で直立して倒れない。首の穴から体腔中に水が入り込んでも、（立ったまま）水から出てきたり沈んだり、ふらふらと動いて、極めて気味の悪いものである。

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清・劉献廷「廣陽雑記」より。むかしのひとはこんな話好きですよね。なんでこんなことばかり考えてたんでしょうか。現代のひとは中身もあってSNSになんか騙されないし、「中抜き」で儲けているやつまでいるというのに。昔はスカスカのやつが多かったんでしょう。

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