１１月２２日　小雪。今年も暖房なしで行けるか

速進則闔（速やかに進めば則ち闔（と）ざさる）（「春酒堂詩文集」）

先生「童子がもう少しできるやつだったらなあ」童子「先生がもう少し大人でしたらなあ」

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庚寅年（１６５０。清の順治七年のことですが、清の元号は使わない）の冬のことじゃが、わしは日暮れの道を蛟川の町に急いでいた。

命小奚以木簡束書従。

小奚に命じて木簡を以て書を束ねて従わしむ。

童子（子どもの下僕）に、木製の帯で書類を束ねたものを背負わせて、連れていた。

時西日沈山、晩煙縈樹。

時に西日山に沈み、晩煙樹に縈（まつ）わる。

ちょうど西の方の落日は山に沈みつつあり、夕方の靄が木々の間に漂い始めている。

望城二里許、因問渡者尚可得南門開否。

望城二里許（ばか）り、因りて渡者に、なお南門の開くを得べきや否やを問う。

あと町まで二里（約１キロ）ばかりで、小さな川を渡った。そこで、わしは渡し舟の船頭に「この時間だと、まだ蛟川の町の南門が開いている時間に間に合うだろうか」と訊いてみた。

日没と同時に門は閉ざされ、明日の朝まで出入りができなくなる。

すると、渡し守は、（わしの方ではなく）童子の方をじっと見た。

童子「うっしっし」

渡し守は視線をわしの方に戻して、

応曰、徐行之、尚開也。速進、則闔。

応じて曰く、徐（おもむ）ろにこれを行けばなお開かるなり。速やかに進めば、すなわち闔（と）ざされん。

答えて言った、
「ゆっくり行けば、まだ間に合いましょう。急いで行けば、もう間に合いますまい」

「はあ？」

予慍為戯、趨行。

予、慍（いか）りて戯れと為し、趨りて行く。

わしは「なにをふざけているのか！」と頭に来たが、そんなことを言い合っているヒマはないので、大急ぎで小走りに町に向かった。

「はやく、急ぐのじゃ！」

及半、小奚倒、束断書崩。啼未即起。

半ばに及びて、小奚倒れ、束断じて書崩る。啼きていまだ即起せず。

半分ぐらい来たところで、後ろに随っていた童子が転び、背中の束が切れて書類がバラバラになった。

「何をしている！」
「うわーん」

童子は泣いて、すぐには起き上がれないようだ。

わしは戻って、

理書収束。而前門已牡下矣。

書を理め束を収む。而して前門すでに牡下せり。

錠前の差し込みの部分を「門牡」といいます。

書類を拾い収めて束をはめ直した。その間に、もう目の前に見えていた門の錠前が下りた。

閉まってしまいました。

「うわーん、先生ごめんなちゃい」

「・・・いや、いい」

予爽然思渡者言近道。

予、爽然として渡者の言の道に近きを思えり。

わしはその時、はっきりと、さっきの渡し守が、真理に近いことを言っていたのだと思い知った。

「急いで行けば、もう間に合いますまい・・・か。なるほどな。しかたない、今晩は、さっき通りがかりに見えたお堂にでも泊まらせてもらおう。少し寒いかも知れんが仕方あるまい」

「お、あんまり怒ってない」

怒るどころか、わしは上機嫌だった。真理をまた一つ、知ったからである。

天下之以噪急自敗、窮暮而無所帰宿者、其猶是也夫。其猶是也夫。

天下の噪急を以て自ら敗れ、暮れに窮して帰宿するところ無き者は、それなおかくのごときかな。それなおかくのごときかな。

世の中にいる、焦り急いで自ら失敗し、日が暮れて帰りつくところも無く困り果てている者たち―――それはこれと同じことだ。それはこれと同じことだ。

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清・周容「春酒堂詩文集」より「小港渡者」（「小さな渡し場の渡し守」）。著者の周容は明の萬暦四十四年（１６１６）、浙江・寧波のひと、北京が陥落して崇禎帝が自殺（崇禎十七年・順治元年（１６４４））した後は反清運動に従事するが、やがて剃髪して僧侶と称し、絵を売って暮らした。「明の遺臣」といわれる人たちの一人です。氷河期世代のようなイメージでしょうか。
康煕十八年（１６７９）に卒。チャイナ南部は三藩の乱でまだ動揺しているころですが、もうそのころには新たな体制の中で、諦観しながら死んでいったようです。

上記の、童子一人を連れて急いでいるのは、おそらく反清ゲリラ中、という設定でしょう。童子が束ねている書類も、同志への連絡文や名簿など恐らく緊張した内容のもので、「日が暮れて帰るところも無く困窮している者」というのが、最後のあがきを続けていた「明の遺民たち」のことであること、彼の時代の人には自明のことであったでしょう。

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