１０月３１日　来月はどんな月になるだろうか

如別黒白（黒白を別するが如し）（「松窗夢語」）

将来のことが見える人にははっきりと見えているのでしょう。しかし、凡人なので「こうなる」と思ったことはまず外れます。

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明の初めごろ、浙江・四明の袁珙（えん・きょう）という諸生は、ある日、

偶迷失道、入深山遇異人。

たまたま迷いて道を失い、深山に入りて異人に遇う。

偶然に道に迷ってしまい、深い山中まで入り込んでしまって、そこで不思議な人に出会った。

長く白いヒゲを垂らし、山中に長く住んで、いろんな道術を研究しているという。その人の棲み処に泊めてもらって、しばらくお世話になったが、その間、

命以五色綫向日下弁之。後閲人富貴寿夭、如別黒白云。

命じて五色綫を以て日下に向かいてこれを弁ぜしむ。後に人の富貴寿夭を閲るに、黒白を別するが如しと云う。

太陽を見つめながら、五色の糸を見分ける修行をさせた。やがて、俗世に帰った後、人の人相を見て、カネ儲けをするか、高い身分に出世するか、長生きするか早死にするか、といったことを、黒と白を見分けるぐらい確実に見分けられるようになった、というのである。

この術を使って旅費を稼ぎながら、燕の大都（現在の北京）にやってきた。当時、大都には、明・太祖の第四子・朱棣が燕王として封じられていた。

人相見の看板を立ててしばらくすると、とにかく当たるというので評判になり、現地の相当の重要人物も将来を占いに来るようになったが、その中に、

目為公侯。   

目して公侯と為す。

公爵や侯爵、すなわち大貴族や大名になりそうである。

と見られる人が多数いることに気づいた。

（こんな田舎にどうして？）

とは思ったが、占いの結果には自信があるので、彼らには素直に占果を告げた。

そうしているうちに、その中の一人に案内されて、壮年の男が占いに来た。「どうぞ、こちらにお座りに・・・」と案内されてきたその男を、

袁一見、伏地叩首。

袁、一見して、地に伏して叩首す。

袁は一目みて、飛び跳ねるように地面に俯くと、頭をがんがんと土にぶつける「叩首礼」を行った。

最大限の敬意を払ったのである。

そして、

仰対曰、殿下、龍質鳳姿。

仰いで対して曰く、「殿下、龍質にして鳳姿なり」と。

地面に土下座したまま顔を挙げて云うには、「殿下、龍のような体質にしておおとりのような体形でございますなあ」と。

殿下、すなわち燕王自身であることを見抜いた上で、言った、

天高地厚、真太平天子也。向所見諸貴人、因此貴耳。

天高く地厚く、眞に太平の天子なり。向（さき）に見るところの諸貴人は、此れに因りて貴なるのみ。

「（人相を観ますと）天の高さ・地の厚さをそのまま象ったお顔をしておられます。まことに太平を開く天子となられましょう。これまでに見た大貴族や大名に出世する方々は、殿下とともに出世していく方々であった、とわかりました」

燕王は困ったような顔をして、
「わかった。けど、他人に言うなよ」
と言った。
後、靖難の役を経て燕王が南京で「永楽帝」として即位すると、浙江に戻っていた袁珙は呼び出されて、占いや陰陽のことを掌る太常寺の丞（次官）となった。袁珙は「柳荘先生」と号したので、明の時代には、占いのできる人のことを「柳荘流」（柳荘先生の系列のひと）と呼んだ。

息子の袁忠徹は父以上の術者と謳われたが、そのお話はまたいつかいたしましょう。

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明・張瀚「松窗夢語」巻六より。五色の糸を見つめていると見えるようになるみたいですよ。あとは、シロをシロ、クロをクロという勇気があるかどうか、ですね。

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