１０月１８日　会議に出ない理由を考える毎日だ

盥洗更視（盥洗して視を更（あらた）む）（「後漢書」）

会議に出ると確実に五～十分以内に目がしょぼしょぼして眠ってしまうので、えらい人に見られたら「怪しからん」と言われるので困っているのです。たらいで目を洗うぐらいで目が醒めるといいのですが・・・。

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漢末に王莽が新国を建てると各地で反乱が起こりましたが、蜀の地ではしばらく公孫述が政権を握った。

任永業と馮信は

並好学博古。               

並びに学を好み古しえに博し。

二人とも、学問が好きで、むかしのことを広く知っていた。

公孫述連徴命、待以高位、皆託青盲以避世難。

公孫述、連ねて徴命し、待つに高位を以てするに、みな青盲に託して以て世難を避く。

公孫述が何度も出仕するように促し、高い地位を以て迎えようとしたが、二人とも、「青盲」（目は開いているのだが、見えないタイプの盲人。「あき〇〇〇」）だと称して、それによって困難な世間と関わることを避けた。

二人が同じ方法を取った、ということは、何らかしめし合わせていたのかも知れません。

目をあけているけど見えない、と言うのです。

実際に、手探りで何かを探そうとして頭をぶつけたり、誰かがぶつかって来ても、試しにものを投げつけてみても、避けない。どうやら本当に見えないようなのである。

それがわかると、

永妻淫於前。

永妻は前に淫す。

永業の妻は、夫の目の前で間男とエッチをした。

それでも任永業は見えない（らしい）ので、

無言。

無言なり。

何も言わなかった。

また、

信侍婢亦対信姦通。

信の侍婢、また信に対して姦通す。

馮信の侍女も、信の真正面でおとことエッチした。

傷ましかったのは、任永業の幼い子供が、井戸に墜ちて死んでしまうという事故のあったことである。永業は目の前にいたのに、その子どもがどうなったかに気づかなかったので、

不救。

救わず。

救出しようともしなかった。

というのである。

それらの報告を受けて、公孫述も仕えさせるのを諦めざるを得なかった。

数年後、公孫述が倒された。その報せが届くと、

皆盥洗更視。曰、世適平、目即清。

みな盥洗して視を更（あらた）む。曰く、「世平に適（ゆ）き、目即ち清めり」と。

二人とも、たらいに水を張って目を洗った。そして、
「世界が平和に向かい始めたので、目も視力を回復したようだ」

と言って、見えるようになったのである。

見えないふりをしていただけだったことは明らかであった。

淫者自殺。

淫者自殺せり。

目の前でエッチをしていた永業の妻と馮信の侍女は自殺した。

二人はその報せを受けても表情も変えなかった。しかし永業は、子どもの落ちた井戸の前で、数日間、声を上げて泣いていたということである。

光武聞而徴之、並会病卒。

光武聞きてこれを徴すに、並びに病いに会して卒す。

後漢王朝を建てた（正統な君主である）光武帝は二人が賢者であると聞いて、仕官するよう求めた。二人は断らなかったが、仕官の前にともに病気になって死んでしまった。

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「後漢書」巻八十一「独行列伝」より。さすがはチャイナです。文化程度が高いので道義に篤い。エッチの方はにやにやして見てただけかも知れませんが、子どもが井戸に落ちても見えないふりをするとは。我々も見習わなければ。

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