５月１４日　知らなくてすむなら知らない方がいいもの

災必及身（災い必ず身に及ぶ）（「觚賸」）

こんな危険なものを扱っているのですぞ。

・・・・・・・・・・・・・・・・

先贈君曰。

先贈君曰う。

亡くなった（称号を贈られたひと、すなわち）うちの親父が、こんなことを言っていた。

心して聞かなければなりません。

刻之為義、刀豎其側。将自戕也。

これを刻めば義を為すも、刀豎その側らにあり。まさに自ら戕（そこな）わんとす。

「刀豎」（とうじゅ）の「豎」は「豎子」と熟するように、「小さい、こども」のことですから、「刀豎」は小刀。いにしえ、木簡や竹簡に文字を刻んだり、刻んだ文字を削ったりするのに用いた「筆記道具」です。

それを刻めば意味を作り出す。だが、その時には（刻んだり削ったりする）小刀が側にある。自分自身を傷つけることに気をつけよ。

薄之為言、氷承其下。将自陥也。

これを薄（ぼ）にすれば言を為すも、氷その下に承く。まさに自ら陥らんとす。

この「薄」はおそらく「簿」（ぼ）のことで、「簿」は「帳簿」の「簿」ですが、古くは竹や木の札、すなわち木簡・竹簡のことです。「簿」を「薄」の字で表して、「氷」を縁語で使ったのでしょう。

これを札に書けば言葉になる。だが、その時には、その（薄い札の）下には氷が広がっている。自分自身が陥らないように気をつけよ。

有一於此、災必及身。可不戒哉。

ここに一も有らば、災い必ず身に及ぶ。戒めざるべけんや。

このどちらか一つでもあれば、災禍がお前の身にやってくる。気をつけねばならぬぞ。

と、親父が言っていたのですが、この「それ」とは何でしょうか。

・・・・・・・・・・・・・・・・

清・鈕琇「觚賸」続篇巻一より。この文章の題名は「字訓」です。「文字についての教え」。文字を操る者、立法者、司法官、行政官、マスメディアのみなさん、その他もろもろの知識人を目指す息子への訓戒でした。文字の力はあまりにも強いので、その災禍を他人に及ぼした後、自分自身に返ってくる・・・かも知れませんよ。知らんけど。

ホームへ
日録目次へ