５月１３日　本体はぴんぴんしてるんですが眼精疲労

白首無成（白首にして成す無し）（「陶淵明集」）

まあ、しようがないですよ。

いじわるとか考えるときだけは元気なのじゃ。

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栄木、念将老也。

栄木はまさに老いんとするを念（おも）うなり。

「栄木」（えいぼく）の歌を作った。これは、いよいよ老いて来たことを思って作ったのである。

「栄木」は今の木槿（むくげ）のことだそうです。

日月推遷、已復九夏。総角聞道、白首無成。

日月推遷し、已にまた九夏なり。総角に道を聞くも、白首にして成す無かりき。

日と月はどんどん移り、今年もまた夏がやってきた。まだ角のある髪型をしていた少年時代に、学問というもののことを聞いたが、白髪頭になった今まで、何事も成すことができなかったのだ。

「九夏」というのは、夏の三か月、九旬（九十日）をいう。「総角」は総髪を左右に分けて髷を結い、二つの角のようにした髪型で、元服前の少年の姿である。なお、これを近世朝鮮語で読んだ「ちょんが」が日本語に入って未婚者を呼ぶ隠語となった。

そこで、歌を歌いますよ。

采采栄木、結根於玆。

采采たる栄木、根をここに結びたり。

いろいろきらきらのムクゲの木、根をここに張ったのだ。

晨燿其華、夕已喪之。

晨にその華を燿（かがや）がすも、夕べにはすでにこれを喪う。

朝はその花が輝くように咲いていたが、夕べにはもう散り去ってしまった。

人生若寄、憔悴有時。

人生は寄するがごとく、憔悴時に有り。

人の生きるということは、この世界に旅しに来ているようなもの、いずれ疲れ、やつれてしまう。

静言孔念、中心悵而。

静かに言（ここ）に孔（はなは）だ念（おも）、中心悵而（ちょうじ）たり。

何も言わずに、そのことを強く思って、心の中に悲しみが満ちてくる。

悲しくなってきました。以下略。

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晋・陶淵明「栄木并序」（栄木のうた、并（なら）びに「序」）より。もうがんばってもしようがないですよね。若いころにさえがんばらなかったんだから。

でも、上のあと三十行ぐらいあって、最後はこう言って終わります。

脂我行車、策我名驥。

我が行車に脂（あぶらさ）し、我が名驥（き）に策（むちう）たん。

わしの車（の車輪）にあぶらをさし、わしの名高い千里を行く馬にむちをくれよう。

もう一度出発するのだ。

千里雖遥、孰敢不至。

千里は遥かなりといえども、孰（たれ）かあえて至らざらん。

千里の彼方（のような人生の目標）は遥か遠いが、（努力さえすれば）誰にも行きつけないということはないのだから。

ムリしてはいけません。明日から休もうっと。