時既晩（時すでに晩（おそ）し）（「李退渓文集」）
明日はまた出勤しなければなりません。しまった！ 岡本全勝さんも嘆いている？・・・あれ？肝冷斎の頑強さについても触れられていますね。
肝冷斎は４０年ぐらい、こんなことばかり考えていたのだ。「失敗作だったな」という声も聞こえてまります。
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五十歳の時、郷里に帰って、「寒棲庵」を作って、ここに隠棲した。
移草屋於渓西、名曰寒棲庵。
草屋を渓西に移し、名づけて「寒棲庵」と曰う。
粗末な建屋を、渓の西側に移した。これに「寒々と（清らかに）棲む庵」と名付けた―――の詩。
茅茨移構澗巌中、正値巌花発乱紅。
茅茨（ぼうし）移して澗巌の中に構うに、正に値（あ）う、巌花発して乱紅なるに。
かやといばらで葺いた建屋を移して、谷川の岩の間に建て直した。
ちょうど、岩間に咲く花が、紅色に乱れ咲いている季節だ。
古往今来時既晩、朝耕夜読楽無窮。
古は往き今来たりて時既に晩（おそ）きも、朝たに耕し夜に読み、楽しみ窮まり無し。
過去は過ぎてしまい、今になって（やっと隠棲する）とは、おそきに失したかも知れんのだが、
それでも、朝出かけて耕作に汗を流し、夜は帰ってきて書を読むという、これは限り無い楽しみじゃ。
と言っておられます。全勝さんの孫の相手とどちらがたいへんかな。
さて、この人は誰あろう、李朝の大儒・李退渓さまだ。
ああ！ しまった、退渓さまの隠棲の時期に、さらにおくれてしまっているのだ！！！！
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李朝・李退渓「退渓文集一」より。大丈夫です。退渓先生は、このあとまた朝廷に呼び出されたり辞めたり処罰されたりしていますから、みなさんもまだ遅くはありません。でも早くした方がいいかも。
退渓先生は、隠棲してから、はじめて「朱子文集」を入手して読んだんだそうです。そこで、自分が体認していた「世界観」が朱子の文章に書かれていたことに感動して、朱晦庵先生が弟子に宛てた手紙の「いいところ」を抜き出して整理した。「朱子書節要」という名著です。肝冷斎は読んだかどうかは別として、ちゃんと持っているんです！ だが、地層の下の方なのでこの二十年ぐらい読んでない。朱晦庵も、自分の体認していた「世界観」が聖賢の古典と北宋以来の思想家たちのそれの「読み」に、書いてあることに感動して朱子学を作ったんです。朱子は、古典に書いてないことも「こんなことやろ」と言って書いてしまったんです。
笑ってはいけません。そんな「体認」していない人がした人を笑ってはいけないからです。ちなみにわたしはしてませんので、笑わないことにして、もう四十年ぐらいになっています。さすがに体力切れてきた。
肝冷斎雑記 