１１月２４日　みなさまお世話になりました

吹呉市簫（呉市の簫を吹く）（「右台仙館筆記」）

いつまでも呉市の簫を吹いているわけにもいけませんでのう。

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清も終わりに近いころ、

有丐者乞食於呉市。

丐（かい）者の、呉市に乞食する有り。

浙江・呉の街に、乞食をしているコジキがいた。

ある日、町中の店舗を回りながら銭か食を乞うていると、突然、

有武弁遇之。

武弁有りてこれに遇う。

「武弁」の「弁」は武官のかぶる冠のことです。そこから、「武弁」さらには「弁」で「武官」の意になります。

一人の立派な武官と行き過ぎあった。

すれ違いざま、武官は驚いたような顔でコジキの顔を見、問うてきた。

子非某郷某氏子乎。

子は某郷の某氏の子にあらずや。

「あ、あなたは、何とか村の何とか家の人ではございませんか」

えらく丁寧な物言いである。コジキは

然。

然り。

「へえ。そうですだ」

と答えた。

武官は言った、

吾嘗受子之恵、今何一寒至此。

吾、嘗て子の恵を受く、今何ぞ一寒ここに至れるや。

「わたしは、かつてあなたに救けていただいた。あなたは今、どうしてこんなにおつらいことになっているのか？」

「へ、へえ・・・」

武官は怖じるコジキの手を取って一軒の茶店に連れて行き、

使之啜茗、小坐以待、未幾取衣服帽履而至、悉与易之。

これをして茗を啜らしめ、小坐以て待つに、いまだ幾ばくならずして衣服帽履を取りて至り、悉く与えてこれに易（か）う。

コジキに一杯のお茶を飲ませてしばらく待たせ、それほど時間を置かずに服と帽子とくつを持って来て、すべてこれに着替えさせた。

それから、

於懐中出銀十余両、与之。

懐中より銀十余両を出だして、これに与う。

ふところから銀十余両を出してきて、これをくれた。

十五万円ぐらいでしょうか。

そして、言った。

子有此、可作帰計。勿久吹呉市簫也。

子これ有れば、帰計を作すべし。久しく呉市の簫を吹くなかれ。

「あなたにこれだけのおカネがあれば、郷里にお帰りになる算段もできましょう。いつまでのこの呉の街でふえを吹いて暮らしていてはいけません」

いつまでもこの町にいてはいけない、と意で「久しく〇〇の簫を吹くなかれ」という言い方はこれまで見たことがありませんでした。清代の言い方なのかと思いますがカッコいいですね。

丐者茫然不測所自来、向弁問故。

丐者、茫然として自来するところを知らず、弁に向かって故を問う。

コジキは、いったいどういう事情でこんなふうにしてくれるのか、ぼんやりともわからず、武官に向かって理由を問うた。

武官は頷いて、言った。

事雖久遠子忘之、我不敢忘也。

事久遠にして子これを忘るといえども、我あえて忘れざるなり。

「あのことはもうずいぶん昔のことで、あなたはお忘れなのでしょう。けれどわたしが忘れられるはずはありません」

竟別去。

ついに別去せり。

そして、別れた。

結局、理由はわからない。

それにしても、じゃ、

此弁感恩報徳、殊有風義。使其得志、則淮陰侯之一飯千金、豈所難哉。

この弁の恩に感じて徳に報ずる、ことに風義有り。その志を得しむれば、すなわち淮陰侯の一飯千金もあに難しとするところならんや。

この武官の、恩義に感じ徳に報いようとする姿勢は、特に義理堅くカッコいい。この人にもし思い通りに出世させてやれたら、淮陰侯・韓信が一回の食事について千金（一千万円）のお返ししたようなことも、決して難しいことと思わずにすることであろう。

以上。いいお話でした。

「淮陰侯の一飯千金」とは、「史記」淮陰侯列伝に曰く―――

淮陰侯・韓信は若いころ、一文無しで、袴下匍匐（また潜り）の屈辱を受けながら、下郷の城下で飢えを満たすために釣りをしていたとき、川で布を晒す労働（「漂」）をしていたおばちゃん（漂母）たちの一人が、

見信飢飯信、竟漂数十日。

信の飢うるを見て信に飯し、漂を竟うるまで数十日なり。

韓信が腹を減らしているのを見て、韓信に飯を食わせてやった。布晒しの作業が終わるまで数十日の間であった。

信喜謂漂母、吾必有以重報母。

信、喜びて漂母に謂う、「吾、必ず重きを以て母に報ずる有らん」と。

韓信は喜んで、おばちゃんに言った、「おれは、必ずおばちゃんにどえらいでかいお礼をするからな」と。

母怒曰、大丈夫不能自食、吾哀王孫而進食。豈望報乎。

母怒りて曰く、大丈夫自食するあたわず、吾王孫を哀れみて食を進むのみ。あに報を望まんや。

おばちゃんは怒って言った。

「いい若い者が自分でおまんまも食えないでいるんだ、あたしは、王家の子孫のように立派な若い衆（皮肉である）がかわいそうでメシを食わせてやっただけだ。お礼なんてもらおうなんて思っちゃいないよ」

やがて韓信は漢の高祖に従って出世し、この地の王となって帰ってくると、早速、

召所従食漂母、賜千金。

従いて食するところの漂母を召して、千金を賜う。

ひっついて食わせてもらった布晒しのおばちゃんを召し出して、千金のおカネを下賜したのでった。

という故事を踏まえています。いい話ではありませんか。わしも若いころ食わせてもらった飯のことは深く思い出します。食わせてくれた相手はあんまり思い出せませんが。

しかしこれだと数十日分の数十食食ってますので、一飯千金ではなく、一飯三十金ぐらいではないか、と反論もしてみたくなります。なりませんか。そうか、やはりわたしは少しみなさんより意地汚いのでしょう。傷ついた。もうこんな東京になんかいたくはないぜ。

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清・兪樾「右台仙館筆記」巻三より。はじめは幻や前世の入り混じった不思議な物語―――かと思いましたが、飯の思い出のように、相手にとっては大したことが無いことでも、その時のこちらの状況ではたいへんありがたかった、という経験が誰にもいくつかありますでしょう。その人が落ちぶれていなければいいのですが、落ちぶれていたら助けねばなりません。

・・・わしも町中をこつじきして歩く時が間もなく来ましょうが、そのとき、かつてクリッピーを与えた地域ネコが通りかかるかも知れニャイ。ネコは「おお、あのときはお世話になりましてニャア」と言い、わしの手に肉球でぽんぽんと触れた（ネコの握手である）後、

「じゃあニャ。ニンゲンのカネは持ってニャイのでニャ」

と別れ去ってしまうであろうか。

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